鄭生來神父 公教報《天主教綠識傳人》專欄(111) |
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教宗在聯合國強調人權和環保
人權與懷孕的赤麂
宇宙的基督:天天與我們一起
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鄭生來
2008年5月25日 (耶穌聖體聖血節甲年)
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教宗本篤十六世訪美期間,很受歡迎,信徒喜出望外。
他四月十八日應邀在聯合國大會講話,強調人權和綠色環保的重要性。
他也指出,物質主義可養成一個「我先於一切」的心態和習慣,而這可削弱自己與他人團結合一的關係。另一方面,強調個人自由和個人自主的社會,容易變成失去對他人的相互依存的視野,疏於我們對他人應負的責任。
教宗也帶出,對現今社會和倫理道德的迫切問題的討論和探討,教會可作不少的貢獻。這是很重要,如果教會不關心現今的問題,不參與投入探討和實踐,教會就不能發揮貢獻。教會不關心環境,就不能發揮教會對綠色環保的貢獻。
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在聯合國強調人權
教宗表示,聯合國可使全球各國變成一個國際大家庭。可惜的是,當前應有的多邊共識(multilateral
consensus)「陷入危機」,因為實際的決策是由少數的幾個國家控制。相反地,不少的問題是需要各國的共同合作處理和解決,更應經由聯合國和按有關的法律去進行。
教宗明確指出的問題有:安全的保障、發展的目標、本地和全球性不平等的減少,以及對環境、資源和氣候的保護。以上各方面,需要各國共同合作,特別與最弱小的區域,如非洲和其他處於整全發展邊緣的國家。教宗不希望後者只是經驗及承受全球化的負面的後果。
教宗指出人權是關鍵。人權是基於人的尊嚴和自然律,人更是天主的肖像。他強調,提倡人的權利,是消除不平等和增進安全的保障的最有效策略。
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人權與懷孕的赤麂
提倡人權的人,會否對其他生命友善和尊重?
最近有位中年電器技工,被裁定虐畜罪成,被判入獄半年。他去年在大嶼山貝澳與伙伴利用鐵鏟及木棍,將一頭懷孕赤麂活活殺死。
為被告求情的人不少。他的女兒讚他是好爸爸,有區議員稱讚他在公餘時間做義工,服務區內長者。他的同事讚他工作勤力,受人尊重。
然而,裁判官直斥他一直無悔意,直到判刑一刻才後悔。裁判官指出,案情非常嚴重,虐畜的最高刑罰,於2006年12月已由六個月監禁增加至三年,及罰款20萬元,可見社會非常關注此問題。
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| 裁判官續稱,涉案赤麂並無對被告及其家人造成滋擾及威脅,但他卻全無同情心,令牠受驚並發出痛苦的尖叫聲,更不幸的是,赤麂在香港已絕無僅有,案中赤麂事發時更懷有身孕。
尊重人權的人,不一定尊重其他動物。如果常強調人是高高在上,這可使有關人士對人之外存在的動物,視為只為人所利用,不太理會這些動物的感受。這樣,心內的尊重心態,只局限於人,對其他生物不以為然,對生態環境亦無異。
所以上述受人尊重的好爸爸和關心老人的好義工,對虐待溫順的赤麂不以為然。
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傳媒的報道疏忽環保
看過傳媒對教宗的講話的不少報道,全部都高度提及人權,對環保方面甚少提及,甚或不提。是否同樣只重視尊重人,但對其他生物和生態環境容易疏忽?
事實上,教宗講話中對環保的篇幅是較小,但他是重視這問題。他指出科技的成果帶給人類不少益處。然而,科技在某方面的應用是違背創造的秩序。教宗呼籲全球採取行動,保育環境,保護地球上的不同生物,保障科技理智性的使用,更重新發掘創造的真正肖像。
教宗是意會和重視生態環境,迫切需要全球一起關心,不能繼續破壞。
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與宇宙的基督擴闊尊重的心境
在升天前,基督對門徒說:「天上地下的一切權柄都交給了我,所以你們要去使萬民成為門徒,因父及子及聖神之名給他們授洗,教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。看!我同你們天天在一起,直到今世的終結。」(瑪28:18-20)
升天的耶穌,已被顯露為宇宙的基督,懷有宇宙的胸襟。身為他的門徒,我們也要學習有他的胸懷,把我們內心存有的尊重的心境,在主內懷抱全人類和各民族,更伸展到其他生物、整個宇宙!我們要學習這樣擴闊我們的愛心與尊重、珍惜與感恩。
基督天天與我們一起關心我們,我們也要與基督和天主的創造,天天一起在祂的愛內生活,為基督作證。
基督願意聖神這樣帶領我們:「當聖神降臨於你們身上時,你們將充滿聖神的德能,要在耶路撒冷及全猶太和撒瑪黎雅,並直到地極,為我作證人。」(宗1:8)
保祿宗徒也為信徒祈求天父,願天父「把智慧和啟示的神恩,賜與你們,好使你們認識祂;並光照你們心靈的眼目,為叫你們認清祂的寵召有什麼希望,在聖徒中祂嗣業的光榮,是怎樣豐厚;祂對我們虔信的人,所施展的強有力而見效的德能是怎樣的偉大。正如祂已將這德能施展在基督身上,使祂從死者中復活,
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叫祂在天上坐在自己右邊,超乎一切率領者、掌權者、異能者、宰制者,以及一切現世及來世的可稱呼的名號以上;又將萬有置於祂的腳下,使祂在教會內作至上的元首,這教會就是基督的身體,就是在一切內充滿一切者的圓滿。」(厄1:17-23)
我們不求在一切之上,只有天主是在一切之上。我們所求的,是我們在天主之內,而藉著祂,變得是在一切之內,天主和一切之內,也在我們之內,這是一個大愛的匯合,天地人合一,基督的奧體。 |
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摘自公教報2008年5月4日 |