鄭神父「有話說」

下年四時，肚子有點餓，拿蜜瓜吃，有隻比蚊子還要細小很多的昆蟲飛近碗邊，離我鼻子不夠一尺，停在空中，對著食物，像肚餓想吃。我不知道怎樣應付牠，隨意用手撥開牠。飛開了但很快又回來，停在相近的位置，牠的小翅膀不斷在舞動，很活潑。我再撥開牠，牠又再回來，好像什麼也不怕。我重覆撥開牠幾次，牠依然回來，停在差不多的位置，對著我和我正在進食的蜜瓜。我想，不妨與牠分享，卻不知如何與牠溝通。我先切一小塊蜜瓜，看看可以如何讓牠吃，最後我還是什麼也做不來，而我亦不願意牠進入我的碗，因為怕牠身上的不潔淨對我不

利。可能是因為心懷懼怕，沒有找出更多方法嘗試與牠溝通或讓牠吃蜜瓜。如果有下一次，我會以說話中的語氣嘗試溝通，或嘗試導引他到切開的小塊蜜瓜。結果會如何仍是未知之數，但應是一個學習和有趣的良機。

與大自然溝通聯繫

這次令我更體會自己的溝通能力很有限。然而，與人和大自然溝通聯繫，是極重要的事情。一個最大的極刑，是孤立一個人，把他困在一個地方，與人和其他事物隔離，使他失去方向感，找不到任可定位點。

我們是依靠他人和周圍的環境，包括顏色等等，定立我們的方向感和定位點。我們亦要與他人和周圍環境聯繫和溝通，才可以找到自己和有所發展。我們愈是封閉和視野狹窄，愈難找到自己，愈難成長，愈難應付困境和憂鬱，愈難應付和打

消自殺的念頭。所以破壞環境，與環境割離，對大自然無動於衷，不懂得欣賞、珍惜、照顧，最後是多方面對自己不利，害了自己。

中國新的歷史起點：不能離棄環境

經過了三十多年的的發展和突破，中國意識到經濟發展不能不同時重視環境，破壞環境的經濟運行方式，是沒有將來，對現代人和後代有害無益。

國家主席胡錦濤強調，新世紀新階段，中國發展站在新的歷史起點上。他提倡以「科學發展觀」，進行可持續的發展。

十月召開的中共十七大，接受了這「科學發展觀」，納入新修訂修的中國憲章。

「科學發展觀」

胡錦濤指出「科學發展觀」，第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧。

以人為本，是全心全意為人民服務，造福人民，發展好最廣大人民的根本利益，尊重人民主體地位，發揮人民首創精神，保障人民各項權益，走共同富裕道路，促進人的全面發展，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。

全面協調可持續發展，其中包括要建設「資源節約型」和「環境友好型」的社會，經濟發展與人口資源環境相協調，使人民在良好生態環境中生產和生活，實現經濟社會永續發展。在社會成員團結和睦的和諧發展的同時，實現既通過維護世界和平發展自己、又通過自身發展維護世界和平的和平發展。

這強調了要走上生態良好的文明發展道路，人與自然和諧發展。

中國教會不妨考慮在這方面積極參與和貢獻。

廿一世紀的聖母

十月聖母玫瑰月剛過去，我們亦需要考慮在這廿一世紀的時代，聖母有什麼特別的意義，與中國的「科學發展觀」，可以有什麼的關係？

聖母的愛，肯定是包含全人類，會否不理會生態環境？聖母肯定愛天主，她的母愛也包括愛全人類和愛護大地。所以廿一世紀的聖母玫瑰月，應帶出聖母的母愛與生態環境的關係和意義。

天主聖子降生成人，第一個接觸點，是經由聖母的母胎，具體地和物質地進入這世界，成為大自然和人類具體可見的一分子。聖保祿和聖若望，意會基督宇宙性的幅度，「天地人」具體地在基督內合一。

聖母誕下耶穌，按天父的旨意和聖神的能力，開創了新的階段。在這廿一世紀，天主願意孕育什麼，願意什麼誕生？天主在廿一世紀的教會內，希望誕下怎樣的新生命、新事物？

聖母瑪利亞接受天使的訊息說：「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧!」（路1:38）

教會需要留意時代的的徵兆，辨認廿一世紀的訊息，找尋天主的旨意，效法聖母，願意天主的旨意成就於教會。

按今年多方面的跡象，關心生態環境，肯定是其中一件天主要我們做的事情。隨著而來的一年會更肯定這方面。教會不能逃避，必須讓關心天主的創造進入我們的生活習慣和祈禱之內，這會使教會和個別基督徒的信仰更成熟、胸襟更廣闊、靈性體會更深刻。

摘自公教報2007年11月04日