鄭生來神父 公教報《天主教綠識傳人》專欄(079)
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21世紀當宗教與地球暖化相遇時…
如何彰顯宗教的真諦
環保署的支持和鼓勵
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2007年9月23日 (丙年)
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宗教是否不重視環保和地球暖化? |
現代的地球暖化是廿一世紀的獨特問題,人為因素極嚴重。二千多年前創立的宗教,會否與問題脫節?宗教強調靈性方面,會否覺得地球暖化只是關乎地上的事,既會消失又沒有永恆的價值,所以不值得重視?
然而,地球暖化已是鐵一般的事實,而創立了二千多年的天主教會在與地球暖化相遇時,可如何面對現實以及作出回應?生活中可有什麼改變?基督教又如何?已創立二千六百年的道教和佛教又如何?創立了一千四百多年的伊斯蘭教,會否積極參與回應?
世界是否需要我們這些宗教團體的參與和回應?宗教在現實生活中的使命又是什麼?在面對這麼嚴峻的問題,我們的貢獻是否又顯得微不足道?古老傳統的宗教會否是太落後,難有時代的觸覺?現代世界似乎在多方面已覺得不需要宗教的存在?香港環保署會怎樣看?
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宗教與地球暖化相遇 |
香港天主教還是處於關心環境的邊緣,環保似乎與信仰扯不上多大關係。然而我們在十月七日的「宗教與環保」綠識論壇,會是毫不猶疑地肯定我們不同的宗教的重要貢獻。我們邀請了天文台的梁榮武先生先提醒我們現況的嚴峻,以及環保署的王德威先生給我們砥礪,以及建議我們可作的貢獻及合作的可能性。
宗教界(天主教、基督教、道教、佛教和伊斯蘭教)會以論壇方式,簡短點出可作的貢獻,亦可給環保署一些建議,宗教界所需的支援和鼓勵。
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這次「綠識論壇」上,我會從天主教角度提出我們的貢獻,主要不是在科技或錢財方面,而是著重在深層實踐和生活方式方面,從信念、精神、價值、祈禱等建立恆久和持續性的綠色思維、習慣和生活方式,以信徒和香港市民的身份,在香港社會作見證,與其他宗教、環保人士和環保署等肯定這個生活方式和方向。 |
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關心天主的創造,是基督徒「信仰的基要部分」(教宗若望保祿二世),所以環保和綠色生活方式,不應放在教友和堂區生活和計劃的邊緣位置。天父欣賞珍惜自己的創造(創1),信徒也要學習與天父一起欣賞珍惜祂的創造。大地是天父的,而天父希望我們協助祂代理、守護和共同發展,不能隨意破壞或削弱大地的不斷循環的可持續能力。首要是欣賞珍惜、尊重、感恩大地的滋養,以大地為母親。我們也要推介亞西西聖方濟(天主教環保主保)以大地為一家 |
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的親情,月亮、太陽、動物等為兄弟姊妹。我們以信仰的精神和價值觀作為後盾、動力和生活的方向,與其他關心大地的不同宗教與綠色人士,可以是完全一樣,願意一起共同挽救因人的失策而受破壞的地球。與此同時,在這探索和實踐中,我們會尋回和發揮我們的宗教信仰的真諦和整全性。 |
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環保署的支持和鼓勵 |
在論壇上,我亦會建議環保署開放他們一部分的環保基金,讓宗教界加強兩方面使用,作為鼓勵他們在信仰培育和實踐方面,重返或加強綠色環保的層面或幅度。這樣一則可以鼓勵研究和出版有綠色環保幅
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度及內容的書籍,特別為培育信徒信仰生活實踐和祈禱的書籍;一則可鼓勵宗教界為信徒多舉辦有綠色環保要素的活動。這種支助,不是為支持宗教界作傳教或自我的發展,而是著重於鼓勵他們強化綠色環保的幅度。在香港天主教內,這一環是很弱甚或幾乎是零。這樣的鼓勵會有很大的催化作用,同時會使香港多了一股綠色的力量,一群在信念、精神、價值觀和生活實踐上,恆久持續的綠色人士。
當日小休,區紀復先生會介紹他用水的修行!
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接著,是綠色人士的論壇,有長春社、地球之友、綠色力量、綠色生活教育基金和綠領行動的代表,百忙中抽身到來,從他們的經驗和心得,給我們宗教界意見和鼓勵,發揮我們宗教的綠色精神,為地球暖化的危機作出我們應有的本份。大組討論,是給參加者多多參與。
我們希望更多堂區支持參與協辦。 |
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傳喜訊 |
在環保方面有好的消息,有壞的消息。最近多了環保車出現,原來已有小型的太陽能飛機,也出現了更環保的印字機的炭粉和炭粉盒。教宗本篤十六世在九月十六日再次呼籲,重新創造「人與環境的結盟」(alliance
between humanity and the environment)。
天主教的使命是傳喜訊,希望我們可以有更多綠色環保實踐的喜訊,一起分享共同貢獻!
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自公教報2007年9月23日
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