天主教綠識傳人 文章系列018 |
湯漢主教感人的履任祈福彌撒:福傳
聖神、火、力量.但看不到生態危機
結出果實
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2009年5月10日 (復活期第五主日乙年) |
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陳日君樞機今年四月十五日正式榮休,湯漢主教自動接任為香港天主教教區主教。他很快委任了三位副主教,協助教區工作。
副主教不是主教而是主教的助理,英文為Vicar General。因為翻譯為「副主教」,很多人誤以為副主教是主教,所以重新翻譯是最好不過,省略了經常要給一般人作出解釋,包括教友在內。
湯漢主教和三位副主教在四月十六日和四月廿五日,分別會記者。他們表明會關心社會和社會正義。 |
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湯漢主教感人的履任祈福彌撒:福傳 |
湯漢主教履任為香港天主教第七任教區主教,在四月三十日所舉行的祈福彌撒,隆重感人。教友的參與積極且熱情,以及他們對陳樞機和湯主教熱烈的掌聲,很感人也很鼓舞。
湯主教很清楚表明自己的立場。他的牧徽表達了他願意有「香港心」和「中國情」,聖神標誌著「福傳使命感」,而聖神的姿態則展示「紮根本地、胸懷世界」,格言是「主為我牧」,祈望能步武善牧基督,做個好牧人、好僕人,促使教會一體、人類一家早日實現。湯主教也強調重心為福傳。 |
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青年的活力在彌撒中也表露無遺。不同代表表明他們的支持鼓勵。到青年代表出來的時候,氣氛和活力達到高潮。其中一位青年,也帶領其他在場的青年叫口號:Holy
Spirit! Fire! Power!(聖神!火!力量!),願意讓聖神、聖神的火和力量,帶動和得以發揮。
整體來說參加者很滿意,也得益,很開心。
離開教堂回中心的路途中,一位教友突然說(是我覺得突然):完全沒有提過環保問題,一點都沒有提到!
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聖神、火、力量.但看不到生態危機 |
我覺得教友以上的說話,來得突然,是因為我沒有想到他會這樣提出。
青年們說有關聖神,在生態環境方面也沒有什麼表示。
忘記了是剛才那教友再說,或是另一位教友指出,主教和三位副主教在記者招待會,也沒有提過有關這方面。
見到有教友可以第一時間提出問題,使我覺得很開心,感到很安慰。
生態危機是這時代最大問題之一,比金融海嘯的問題更嚴重,影響更深遠。
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講及聖神,但不提生態危機,是否表示聖神不太重視這個問題?
我們是與聖神一起回應世界的需要和問題,但也需要一個學習和覺醒的過程,更要學習靈敏地辨認時代的徵兆。我們需要以香港心、中國情,紮根本地、胸懷世界,對情況的需要和變化靈敏,學習作出回應、實踐和傳福音。
梵二論「教會在現代世界牧職憲章」,其中最重要的提示,是要留意和回應「時代的徵兆」(signs of the times)。
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現任教宗和他在聯合國的代表,經常呼籲要關心生態危機和貧窮問題這兩大點。
聖神的工作,是給世界和教會靈感,對時代的徵兆覺醒和好好作回應,燃點教會的心火,給教會力量「上馬」。這力量來自聖神打動心靈,燃起心火。所產生的力量不會只停滯在心內,但要發揮出去,成為關心的力量、關心環境、人和一切物種。
為基督徒來說,大地和環境不只是死物或身外物,而是天父的創造,延續發揮力量和能量的創造,不斷的創造。我們有份與天主一起關心,以感恩、欣賞、珍惜和愛護,參與天主延續的創造,有基督的救恩和釋放的延續創造。
關心生態危機,不能缺乏青年的活力,基督徒的青年要站起來,發揮聖神所給予的火與力量,讓香港教會在這方面更覺醒更有活力。
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結出果實 |
青年們從世青帶回口號到香港,也顯露心火,願做一番事,相信是願意發揮「聖神」所給的「火」與「力量」。
他們在彌撒裡用了英文:Holy Spirit、fire、power,是很吸引。然而,回到香港,是否用上中文會是更好?聽的人,特別在英文方面不太流暢的人,會更受落?
耶穌強調結出果實,作出實踐。生活和在當地環境中的實踐,會有所變化,不只是機械式重複的念念,而是生活化地發揮:「我是葡萄樹,你們是枝條;那住在我內,我也住在他內的,他就結許多的果實。」(若15:5)
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「孩子們,我們愛,不可只用言語,也不可只用口舌,而要用行動和事實。 在這一點上我們可以認出,我們是出於真理的,」(若一3:18-19)
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流感病毒與農場工廠化的家禽經營 |
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南華早報在五月五日刊登了一篇文章 "Industrial hazard",談及豬流感病毒與農場工廠化的家禽經營(factory
animal farming)。我上週的文章也提過這問題,現在再次介紹youtube兩個短片,讓大家參考:
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http://www.organicconsumers.org/articles/article_17688.cfm
YouTube - Madison Park's Video On Factory Farming
CNN(美國有線電視新聞網)也清楚指出問題所在:
http://www.vegsource.com/articles2/media_swine_flu1.htm
這些短片發人深醒。
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