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天主教綠識傳人 文章系列017
中國永不稱霸」.廿一世紀的歷史觀
豬流感與家禽密集飼養不要欺騙老人家簽名
善牧:為羊捨掉自己的性命

鄭生來

2009年5月3日 (復活期第四主日乙年)
 

最近很開心聽到中國國家主席胡錦濤再說:「中國永不稱霸!」

以往的歷史撰寫,是從皇帝、統治者、霸權者或勝利者的角度出發。廿一世紀的撰寫是否不同?

最近的豬流感是新的病毒,現代社會的運作方式是否不斷助長新病毒的出現?我們的經濟運作模式,是否必然助長貪婪和欺騙?

基督徒的想法如何?教會視基督為善牧,而這善牧願意為我們犧牲。這種行動和姿態的含義深遠。

 
中國永不稱霸!

中國海軍今年四月慶祝他們成立六十周年,邀請廿九國海軍代表參加在青島的慶祝活動。國家主席、中央軍委主席胡錦濤,在四月廿三日的活動中對參加者說:「中國永不稱霸!」

一個國家強起來,最怕是要國家稱霸。其他國家會有顧忌,難保不會對他們不利。

但胡錦濤表示,不論現在還是將來,不論中國發展到什麼程度,中國都永遠不稱霸。

他說:「中國將堅定不移地走和平發展道路,這是中國政府和人民秉承中華民族優秀文化傳統和一貫的以和為貴的和平理念、根據時代發展潮流和自身根本利益作出的戰略抉擇。這條發展道路決定中國必然

堅持防禦性的國防政策」。

他強調「不搞軍事擴張和軍備競賽,不會對任何國家構成軍事威脅。包括中共海軍在內的中國軍隊,永遠是維護世界和平、促進共同發展的重要力量」。

祝願如此,也希望全球各國,包括美國在內,不主張稱霸,而謀求共同建設世界和平。

這會否意味著要創造和編寫的歷史,不是霸權者的歷史,而是另類的歷史?

 
廿一世紀的歷史觀
以往一般的歷史編寫,是國家和帝國的興亡,得勝者和權貴的故事。殖民主義者,會以他們的角度編寫世界或區域史。在非殖民化的時代,獨立起來的國家開始從他們的角度編寫世界史,不視霸權者為勝利者或主角,而視他們為壓迫者,他們所拿走的戰利品為偷走的賊贓。從這個角度,殖民主義者的歷史是否需要重寫?不只從自己狹窄的角度看,但也從以往被他們殖民的人和國家的角度反思檢討,不再以迫害他國為榮。

以往一般的國家歷史,也是以皇帝和上層人士的角度著眼。但這不是完整的國家民族的歷史故事,因為疏忽了社會低下層的生活、奮鬥和貢獻。所以有人提倡要寫從「底面」出發的歷史(the underside of history),以民為本。這會是一個更完整的史觀。

再擴闊一點看,以上仍然只是局限於幾千年的人類歷史。如果從人類的進化著眼,這會是更廣卻較短的年份。人是動物,還有其他動物比人更早出現,人也靠植物生存,所以需要包括其他動植物的歷史在我們的歷史之內。然而,還有空氣、太陽和其他星球在我們探索之內,所以我們真真正正完整的歷史,是要變成宇宙性的歷史,當然也包括我們人類在內。


我們考慮以上的一切,我們才真正有廿一世紀的歷史觀,是包括人和大地宇宙的歷史觀,涉及130至150億年的歷史。這個是我們一般需要達至的。

如果我們考慮我們的身心靈和精神及宗教方面,我也可考慮有關神的方面,而變成宗教人士需要研究和創寫「天地人」(神、宇宙、人類)的整全歷史。

 
豬流感病毒與家禽密集飼養


廿一世紀的歷史故事,是否也要包括更多新病毒的出現?次數會否是更多更密?原因可在?

有人提及密集飼養大量的家禽,會導致更多病毒和病症的出現,不能這樣下去。

為了更快生產更多牲畜,賺得更多錢,牲畜以「工廠化農場」(factory farming)來作大規模室內密集飼養。但這是很殘酷的方法,牲畜多病痛,身體的肉多是劣質的,每天也產生很多病毒。

這是不配廿一世紀的人類所應做的事情。這也是出自太多人要吃太多肉類,這也導致人類多染病,對地球暖化和環境的破壞性極大,是不明智的做法,不能繼續下去。

以下是可在youtube參考的兩個短片:
http://www.organicconsumers.org/articles/article_17688.cfm
YouTube - Madison Park's Video On Factory Farming
(http://www.youtube.com/watch?gl=HK&hl=zh-TW&v=OzEj9LG6y4g)

但為了賺錢,人是否要不顧一切?

 
不要欺騙老人家簽名

在雷曼事件方面,一位長者嘆說:你們不能用你們的知識欺騙老人家簽名!

金管局的雷曼報告有關238個案,顯露這長者的嘆息真有其事,報章報道五個現象包括:

1) 有近半數個案是銀行向較易受損害的客戶銷售雷曼產品,如65歲或以上、文盲、小學程度、心智不健全等客戶,他們大部份以至100%的資產都購買了相關產品,金管局質疑客戶有否足夠能力承受風險。

2) 金管局留意到有銀行在去年8、9月,仍在售賣雷曼票據產品,質疑沒有評估市場風險。

3) 客戶風險特性分析系統不足。

4) 文件紀錄錯漏,例如缺少客戶或銀行其中一方的簽署。

5) 很多個案都是定期存款到期後即轉買雷曼產品,質疑部份人誤以為雷曼產品與定期產品相近而購買。

豈有此理?香港怎可以這樣?

像全球一樣,貪婪、誤導與欺騙的習性,是問題背後的禍害。

 
基督善牧為羊捨掉自己的性命

基督的一生是為他人著想,他甚至為我們捨掉性命:

「我是善牧:善牧為羊捨掉自己的性命。我是善牧,我認識我的羊,我的羊也認識我,正如父認識我,我也認識父一樣;我並且為羊捨掉我的性命。」(若10:11,14-15)

我們是天主的兒女(若一3:1-2),所以我們應以兄弟姐妹之情相待。